位于雕庄的红庙,1927年10月中共武进县委支部书记训练班在这里举行

      常州城东的雕庄是一个美丽的地方，它似夹在新老运河之间的明珠。雕庄的历史文化非常厚重，它还是国家级非物质文化遗产“常州留青竹刻”的发源地，雕庄地名也因这里是“雕刻之乡”而闻名。我国著名的文物鉴赏家王世襄在《竹刻》一文中说：“常州已形成一个竹刻中心……这对一个中型的工业城市来说，应该是一种骄傲。”早在明朝，张希黄就搞起了竹刻，近代享有盛名的代表人物是徐素白，当代更有留青竹刻三大家“白士风、徐秉方、范遥青”，其中白士风、范遥青是雕庄人。雕庄的鸟笼早在清末民国时就风靡上海，常州著名画家张恳也是雕庄人。

　　位于常州城东高架桥下的雕庄街道优胜村委有一座红土地堂，俗称红庙，红庙原来只是指庙的颜色呈火红色，在阳光的照耀下似是红色。但自从1927年后，它又成了名副其实的红庙，1927年10月中共武进县委在这里秘密举办了一期支部书记训练班，对指导常武地区的革命斗争起了重要作用。

　　红庙位于劳动东路766号，它的对面是健民制药厂。它现在一家公司内，过去人们只要站在政成桥（白家桥）上就可以看到它。红庙原有二进，据《雕庄乡志》记载，第一进五开间已于1975年被拆除，建了优胜小学教室；现存第二进为清式瓦屋9间，前有廊，清式梁柱和鼓形柱础保存完好。红庙之所以被选为地下党开会会址，是因为红庙所处的地理位置非常重要，这里是武进东南的洛阳、遥观等乡镇的农民到常州府城的必经之地，农民们在长途跋涉后需要在红庙歇脚、喝水做短暂休整，然后进城。这时庙里的和尚会烧大麦茶水招待路人免费饮用，红庙充满了人间真情。农村发生婆媳、姑嫂、兄弟、邻里之间的矛盾也都要到红庙评理，由老和尚和当地有威望的人士调解。据村民说，红庙的土地公公和土地婆婆很灵验，常常有求必应，以致两次发生土地菩萨被盗，最后只好将菩萨画在墙壁上。

　　1927年4月，正当北伐军进入上海，北伐战争取得胜利的时候，4月12日蒋介石叛变革命，开始大肆屠杀共产党人，一时血雨腥风，黑云压城城欲摧，轰轰烈烈的大革命趋于失败。4月14日武进县长巢镜深也向武进的共产党员下毒手，他们诱捕了武进县总工会委员长王寿生，常州武进地区的中共党组织遭到严重破坏。7月15日汪精卫也叛变了革命，挥起屠刀大杀共产党人。8月1日中国共产党领导的南昌起义爆发；8月7日中共中央在汉口召开紧急会议，瞿秋白担任党的负责人，会议确定了土地革命和武装反抗国民党统治的总方针，于是就有了广州起义、秋收起义、百色起义、湘南起义和黄麻起义等。1927年7月中共江苏省委派顾修回常州工作，组建中共武进县临时县委。顾修是政成桥上塘（北岸）顾家塘人。9月武进县委正式成立，顾修担任书记，这时武进县有党支部45个，并有575名党员。10月16日，中共江苏省委书记王若飞到武进视察，传达“八·七会议”精神，指示武进县委要在农村开展“抗租、抗债、抗捐”运动，在“三抗”斗争中，待机发动武装暴动。当时武进县党组织在本地的活动很活跃，在这样的形势下，中共武进县委在“红庙”内举办了一期训练班，参加的对象为全县共产党的支部书记和农民协会负责人。顾修主持这次会议，开会期间，国民党白色恐怖非常猖獗，但在当地群众的掩护下，这次50多人参加的训练班历时3天圆满结束。在训练班上，顾修传达了“八·七”会议的总方针，并针对国民党的高压政策，研究了如何开展秘密工作，继续发动农民进行“三抗”斗争。

　　红庙是共产党武进县委一次重要会议的会址，红庙会议后，常州武进地区的革命斗争形势有了新的发展。1949年4月23日常州解放，常武地区的革命斗争终于取得了胜利，当年红庙的星星之火已经燎原。现在当年红庙会议的旧址依然保存，只是百余年未修的红庙已危在旦夕，雕庄街道优胜村委的村民愿意自己筹款修复红庙会址，他们说：“如不修复而任凭它倒塌，这是不好向子孙后代交待的。”愿红庙重放光芒。

　　感谢雕庄人士余忠良为本文提供资料