陆继辂（1772—1834），字祁孙，一字修平，阳湖人。陆继辂以诗、文著称。从“文”的成就看，他是阳湖文派的骨干；从“诗”的风格看，他是继黄仲则以后清代常州又一个李白。
        陆继辂父亲陆广森官广西恭城县知县。可惜死得太早，在陆继辂9岁那年，父亲便去世了。父亲的死是他坎坷一生中遭受的第一个沉重打击。从此，家境贫寒，生活困难，没有条件延师家塾。“秋尽未有棉衣，不能出户（就学）”，他幼小的心灵中留下了凄凉的记忆。幸而有一位贤惠的慈母，严于督子，使他学业有成。因此，他对母亲的感情，非同一般。
        陆继辂体弱多病，16岁那年大病一场，“服药至百裹”。四度出应乡试，直至嘉庆五年（1800）29岁时才中举。以后的十余年间，八次赴京应礼部考试，终究未能中进士。嘉庆十九年（1814）参加礼部考试期间突然发病，不能下床行走，只得放弃考试。
        嘉庆二十二年（1817）以举人选授安徽合肥县学训导。数年以后，因修《安徽省志》有功，任江西省贵溪县知县，在职三年，又因病乞休。
        陆继辂才华横溢，气概清越，不同凡响。挚友李兆洛在《贵溪县知县陆君墓志铭》中描述他“仪于秀削，读书夙成，文彩四照，音声如唳鹤，吐辞俊婉，常倾坐人。”好友宋翔凤在为他的文集《崇百药斋三集》所作的序言中说他“年过知命、命困外吏，菀菀多病，时时伤心”。陆继辂自己也说那些“凡哀乐之难遣，悉有托于篇章”的创作，是属于“古伤心人之作”。
        陆继辂工词曲，擅古文，尤致力于诗，亦通文字音韵之学，喜金石书画，与侄子耀遹齐名，时称“二陆”。他是阳湖文派和常州词派的重要作者。
        陆继辂的妻子钱惠尊亦有文才，尤其是诗写得好。他们夫妻加上侄子耀遹常相唱和，家门之内，颇绕吟咏之乐。其《丙子祭诗文》中写道：“时门内之酬唱，有阮咸之秀特；及道韫之来归，亦耽请于翰墨。”
        陆继辂的好友、阳湖文派的另一重要作家李兆洛评价陆继辂为人“不肯轻涉世事，唯肆力于诗”（《贵溪县知县陆君墓志铭》），《清史稿》本传也云：“不以尘务经心，唯肆力于诗。”他的诗歌创作成就在阳湖诸子中是特别显著的。其诗风融铸李白的飘逸，陶、谢的渊雅，东坡的俊迈，而又自成西目。其诗才阮元在《定香亭笔谭》中评价说“似太白”。他对于自古以来，“少达而多穷”的诗人遭际感到愤懑不平。在《奉和仪征宫保过合肥留赠诗韵》中写道：“早衰情绪恋卑官，却忆师恩意未安。骥尾诸贤先百世，龙门故道隔千盘。修成信史衣无缝，校定群经义不利。独愧才名齐李白，薛华长句少人看。”（《崇百药斋续集》卷一）他眉宇胸襟之间的清刚不平之气，直至晚年依然十分强烈。道光初年，他写《寄祝二》诗自咏道：“我虽苦衰疾，奇气犹纵横”，“我虽苦衰疾，文笔犹汪洋”。在另一首诗《有悟三次前韵》更写道：“六十衰翁万事休，怪伊眉宇尚横秋。”其横溢的才情，清越的气质，至老不衰。另一方面，像其他文人学士一样，他也因此对艺术的真谛有了更深的体认，并为此付出了毕生的心血和才情，当然也获得了可喜的成果。
        陆继辂将他的诗、词、文作品汇集起来，亲自编定《崇百药斋文集》二十卷，《崇百药斋续集》四卷，《崇百药斋三集》十二卷。
        他从16岁起录存自己的诗，经30年累积达4000多首。但编入文集的不及千首，只占四分之一。可见他编定个人文集的严谨态度。
        他存世的散文160余篇，这是他的业绩，也是阳湖文派的创作实绩。
        陆继辂的文学观，贯穿着重“意”的审美原则。他在《冶秋馆词序》中说：“仆年二十有一始学为词，则取了先生之词读之。迦陵（案：此陈维崧之号，有《湖海楼向》）、《弹指》（案：指顾贞观《弹指词》），世称学苏辛者也；程村（案：比邹祗谟之号），世所称学秦、柳者也。已而读苏、辛之词，则殊不然；已而读秦、柳之词，又殊不然。心疑之，以质先友张皋文。皋文曰：‘善哉！子之疑也。’……家始大于高、岑，而高、岑不相似；益大于李、杜，而李、杜不相似。子亦务求其意而已矣。许氏云：‘意内而言外谓之词。’凡文辞皆然，而词尤有然者。仆乃益取温庭筠、韦庄以至王沂孙、张炎数十家读之，微窥其所以不能已于言之故。……仆既好持张氏之说以绳天下之词，鲜所当意。” (责任编辑：人文常州)