男方把“婚期帖”送交女方后,就等着迎亲那一天了。“民国期间,迎娶新娘还是用轿子,男方用八人大轿那是气派,有钱人家大小姐出嫁,嫁妆队伍三里长呢。” 韦中权说,过去常州有个规矩比较特别,迎亲前男方一定会带“祭祖担”去女方家。“就是一些祭祖食材,像猪头三牲是一定要有的,此外还有一只大公鸡,如果给女方带母鸡,就是看不起对方。” 这个习俗保持到解放初期,如今在武进一些乡镇,男方迎亲时还会带着一只大公鸡前往。 过去在新人房间进行的“闹洞房”,现在在婚礼舞台上成为表演项目 旧式的婚礼隆重而热闹,大多在家里举行,挂门帘和挂帐子,张灯结彩,一派红火。 “新挂门帘,节节高升,头戴乌纱帽,身穿紫龙袍,多子多孙,富贵荣华,万万岁。”韦中权说为了讨彩头,挂门帘时都要说一些吉利话,每个环节都很讲究。 “新娘下轿后要跨火盆后才能走入屋内。仪式不复杂,先是介绍人讲话,然后证婚人,最后是父母,拜天地、拜高堂,夫妻对拜后,新人进入洞房。” 韦中权说闹洞房是新人最难受的一关,俗话说“新婚三日无大小”。文闹是在床沿上吊一个苹果,新人去咬。武闹是拿公公和媳妇开心,或者将新郎新娘绑在一起。“闹洞房其实一直延续下来了,过去是在新人房间,现在是在婚礼舞台上,成为了表演项目。”
从喜帖中解读民国婚俗 内页写着:“谨詹于国历四月三十日假座武进县立民众教育馆进行结婚礼,并请苏鸿铨先生证婚,届时薄治菲筵恭请观礼,高震元、邢德庄谨订”。喜帖写上证婚人名字,可是民国时期的一种风气。 “证婚人一直是很重要的人物,在民国时大多由社会名流担任,尤其以请文化、教育界名流为荣。”包立本告诉记者,徐志摩当初看上陆小曼,请刘海粟牵线,说动陆小曼母亲将其嫁给徐志摩,刘海粟既是介绍人也是证婚人之一。 喜帖除了以新人名义邀请嘉宾,新人双方父亲的名字还出现在喜帖里。韦中权解释,这一方面表示对亲朋中长辈的尊重,另一方面很多长辈不熟悉小辈,以父母的名义请更合适。这个习惯流传至今。 其实,在民国时期,常州人就开始兴起西式婚礼,而且更正式,会在教堂举行。在一封由常州九丰染织厂代发的喜帖里写道:“恕邀下午四时假重庆南路伯多禄教堂举行婚礼,四时三十分假重庆南路震旦大学西部四楼茶点”。 包立本告诉记者,这对新人在上海举办婚礼,他们的父辈中一位有可能是九丰染织厂的股东,通过厂里邀请同乡去上海参加婚礼。
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