钱名山，是江南名儒，还是乐善好施的“善人”。正是由于其经常赈灾救人，丰氏3代才一直为其守墓至今。对于丰家来说，为钱名山守墓已经成为一个不成文的家训。

　　就是死，也要死在3间坟堂屋里

　　天宁街道解放村委焦家村53号，边上有个小树林，江南名儒钱名山就葬在这林里。树林里有一块石碑，上面的字已经有些模糊，依稀可见钱名山和其夫人安氏的名字。钱名山，光绪进士，早年因对清政府失望而辞官回乡。他在常州东门外开办书院“寄园”，培养了大批在书画诗词方面有作为的人。

　　53号最早是3间坟堂屋（专门守墓用的），当时第一代守墓人丰修章和他领养的儿子丰八斤就住在这里。丰修章的儿媳妇现年88岁了，也就是第二代守墓人丰八斤的妻子，尚能回忆起她的公公：“钱名山死后他就来守墓，他说他死也要死在那3间坟堂屋里。”

　　丰八斤和妻子婚后盖了新房，请老父亲过去住，丰修章在新屋里只住了一天，就搬回了三间土坯坟堂屋。后来，他正是在坟堂屋里过世的。丰修章死后，儿子丰八斤就接过父亲守墓的使命，做第二代守墓人。

　　2011年，86岁的丰八斤去世。去世前，丰八斤多次和女儿女婿谈起自己的担忧。他膝下无子，害怕自己过世后，没人替他看守钱名山的墓？于是，女婿祁志炳便答应了做第三代守墓人。

　　从心底里仰慕钱名山的善举，

　　丰家人决定为其守墓 

　　焦家村人认为这是一个忠义守信的故事。“丰家以前是钱家的管家，钱名山死后，丰家人知恩图报，就替钱家人守墓。”附近村民说。

　　但丰家人其实并没有在钱家当过差，丰八斤的女婿，第三代守墓人祁志炳告诉记者，丰修章和丰八斤都是感念钱名山赈灾、救济穷人的义举，才为他守墓的。

　　“老一辈的乡里人说，那时候芙蓉一带经常闹水灾，钱名山就年年让学生去那里送米。1931年金坛，溧阳闹饥荒，钱名山去上海募捐，他自己没有钱，就给人家写字，不管给多少钱都写一副字。钱名山写字不悬腕，写得多了，手上的皮都磨破了。”钱名山的孙子钱及时说。

　　丰修章和丰八斤都会武功，钱名山还曾经送过丰修章一把大刀。“这把大刀，我小时候还见过。”丰八斤的女儿丰雅芬说。

　　钱名山那时遇到饥荒给穷人发粮，赈灾的地方一般都在水门桥牌楼弄那一带，这时，钱名山一般都会请丰氏父子帮忙。丰氏父子经常看到钱名山的善举，打心底里佩服，这才有了以后为其守墓的想法。

　　由于丰家人的看护，

　　钱名山墓得以最大程度的保护

　　由于建设，钱名山墓遭到了一些破坏，但是丰家一直都在尽最大努力保护坟墓。上世纪80年代，有人提出要拆迁钱名山的墓。丰八斤知道后，赶快联系钱家，拆迁得以阻止。还有一次，有人提出要铲平坟墓，建起仓库，在丰八斤的据理力争下，仓库最终易址。“现在这块墓碑还是我年轻时让人重新做了，用三轮车从城里拉回来的。”祁志炳说。

　　“‘坟亲’没有收我们家一分钱薪水，只种了几年坟墓旁边的几亩地。”钱及时说，“坟亲”自愿守墓确实是出于对爷爷的感情。“我们也很感动，没想到，他们守墓一守就是70年。”钱及时说。

　　钱家人一直称丰家人为“坟亲”，不叫守墓人。“亲”是“亲戚”的“亲”，这是大户人家对替自己家守墓的人的敬称。

　　一年中钱家人固定会有三拨人来扫墓，祁志炳就请他们到家里来坐坐，帮他们在坟上烧点纸钱。平时他们和钱家人也有联系，钱名山的遗作出版了，他们也必然会得到一本。

　　“我这一生肯定不会离开这里了，墓在人在，真有情况，我会第一时间和钱家联系。当然，我们希望大家共同努力，保护好这一处历史文化遗迹。”祁志炳说。（文/吕洪涛 ）