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岁月悠悠话孟河

时间:2015-02-18 09:33来源:未知 作者:朱宪法
迎着初春和煦的阳光,走在曾是孟河入江废址上筑的孟城老街听着近旁拍岸的涛声,依稀闻到岁月深处常州先人“橐橐”的脚步……

      迎着初春和煦的阳光,走在曾是孟河入江废址上筑的孟城老街听着近旁拍岸的涛声,依稀闻到岁月深处常州先人“橐橐”的脚步……

  春秋战国时期,到吴国避祸的伍子胥辅政阖闾。他们共同谋划利用江南水网,先贯通伐楚征吴的水道。最始动工的江南运河常州(延陵)段,据《江苏通志》载:周敬王二十五年(公元前495年),运河在常州南,自望亭在无锡县界,流经郡治西北,抵达奔牛镇,行百七十里,达于孟河……历史上,伍子胥策划会同蔡国、唐国一起伐楚,引重兵走运河,出孟河入江溯水西上。柏举之战大败楚军,攻克楚国都城郢,创了小国攻占大国都城的先例。

  常州直抵孟河的通江运河,动因是战事。它丰富的水资源,有利于两岸农业生产的灌溉,沿途农田稻菽轻漾、桑林掩映;它宽阔的水流,有利于货物运输交流,水天漕运帆影、船家桨棹……

  孟河,让城市大气地“走出去、迎进来”。在孟河小黄山脚下入江处,有一片平原。东晋元年,萧何二十世孙萧整为避“永嘉之乱”,率族人迁徒到此定居,是山东侨郡兰陵县治所,名曰“南兰陵”。缘于齐高祖萧道成梁武帝萧衍两朝十五位皇帝,历史上“万绥”,也称“齐梁故里”。常州一度改为“兰陵”,也是蒙它所赐。在北方经济南移的族人中,梁开国皇帝萧衍崇佛,倡导儒释道“三教”圆融。在好友梁弘景的配合下,把儒家“仁义”道家“无为”佛家“因果”合三为一,使三教理论统一到“行善”二字,提出了“三教同源说”。“江南四百八十寺,多少楼台烟雨中”,就是那时的写照。其长子、文学家萧统《昭明太子文选》六十卷《文集》二十卷,以及文艺评论家刘勰《文心雕龙》,对后人影响很大。

  孟河是贯通长江的惟一水道,常州也因枢纽的地理位置,被誉为“中吴要冲”、“中吴要辅”。从孟河过境的人员货物十分频繁,市镇百业兴旺,市井街巷遍布酒家、客舍、货栈、作坊、钱庄……齐梁时,典当行在佛门初兴,驸马褚渊,官至司徒,深受齐高祖的厚爱,赐白皮貂坐褥、犀牛木梳和外国进贡的犀牛椅。褚渊一生清廉,家无全财,急于用钱。于是,把这些赐品质于齐提招寺。他死后,其弟褚澄用巨款将其赎回。

  秦始皇二十七年(公元前210年)至东晋元年(317年),镇江至扬州运河、丹徒至丹阳运河,同常州运河奔牛接通,江南运河基本完成。运河有了镇江入江口。孟河仍是入江的重要通道。隋时京杭大运河的全线通航,孟河作为运河补充水道和近江的航道条件,一直是历史上最繁忙的水路。

  物流的扩展,促进了农业和手工业的长足发展。唐宋时,常州作为纳税赋和进贡的重郡,更是中国纺织生产区域州之一。家庭桑蚕生产十分普及,本地诗人留下不少赞美的诗句。陆龟蒙(寓居)“桑拓含疏烟”、“处处倚蚕箔”,皮日休(寓居)“阴稀采桑间”、“停缫或焙茗”,王安石(知州)“柔桑采尽缘荫稀,芦箔蚕成密茧肥”。常州同苏州、杭州、湖州、越州等地生产的丝绸丰富多彩,进贡的丝绸中吴绢、吴绫、鱼口绫、透额罗、奉宝花罗、衫罗、水纹绫、缓叶绫、方纹绫、白编绫、轻容、吴朱纱等,争奇斗艳,天下无双。清末,常州丝绸“孟河绉”参加万国博览会,荣获巴拿马赛会金奖。

  孟河,石桥以北逐渐淤塞,改从荫沙入江。明嘉靖年间,为抗倭寇袭扰,在河道废址上的“河庄”村及商贸老街,筑城守护。文秀灵地,名医云集。清末,形成了巢崇山、费伯雄、马培之、丁甘仁为代表的“孟河医派”。史料记述,马培之为慈禧治病时,曾传旨脉理“精细”手谕,并手书“务存精要”匾,赐三品官衔。他回家后,慈禧又派员送金银、鹿脯、果品等到家中,一时受庞,惊动四方。其弟子丁甘仁到上海行医,传播国粹,名声大振。面对国民政府对中医的打压,他联络南北各省同行,为中医学抗争,并创办中国第一所中医学校,启迪后人,是“孟河医派”的翘楚者。

  孟河南向,盛于清末的常州木业,从业者自江西、安徽购的木筏顺江而下,走孟河至城西。因为常州以东为太湖清水水系,木商营销遍及苏南各地市场,缘于浑水利于木材的储存养护,便成了城西储地的历史选择。上世纪七十年代,木材经销淡出市场,笔者所在的市港务处下属木材运输站,还有检尺、竹篙等人员前往荫沙,为木材公司承担验货转运事宜。当时,虽来常的木材数量已严重萎缩,但连江桥至芦墅桥水面木筏还连绵数公里。

  走在岁月的古道极目远眺,常州港进出的远洋轮,把连江通海的路铺得很远,国际化、生态化的滨江新城,高楼与绿荫相拥的宜居环境,处处花树相间的游歇商业街区。风清气正的人文精神,撑起现代管理服务体系。各具特色的工业园区,提档升级的优势产业链,自主创新与国际合作的双手,放飞一批批独领风骚的市场精品。金北翼,高新技术产业的旗帜更亮、更艳。 

(责任编辑:DY)

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